| 摘要註: |
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。這是一首題為《京師得家書》的五言絕句，作者為明人袁凱（字景文），詩見於其《海叟詩集》卷四；《明詩別裁集》選錄並以“天籟”二字評之，遂流傳甚廣。的確，這首詩通俗易懂，明白如話，但情真意切，餘味無窮。“三千里”道出京城與故鄉的關山迢遞，“早還鄉”道出家人對自己的思念盼歸，而 “行行無別語”點明僅僅 “十五行”的一幅短箋上面，作者讀到的只是家人盼己早日歸來的話語。詩的表層沒有寫及自己之懷念家鄉親人，詩的深層卻飽含著強烈的思家念親之情，作者收得家書後如獲至寶的情狀亦宛在目前。一封家書激起了 作者強烈的創作慾望，一封家書勾起了客居京城、遠離故鄉（松江華亭）的遊子的思鄉之情，一封家書使袁凱給後人留下了人人心中所有、異代直有共鳴的 “天籟”好詩。家書的魅力是何等的巨大！遊子之盼家書，有如嬰兒之望父母，大旱之盼甘霖，家書對安慰人們渴盼親人消息，欲知故鄉情事，尤其是安慰異地親人那牽腸掛肚的心靈所起的作用，大約無可替代者。哪一個讀得懂書信的人沒有盼望過收到親人的來信呢？哪一雙父母不想知道遠在他鄉的子女的消息呢？無論是達官顯宦，重臣名將，還是書生士子，販夫走卒，只要處在父子相離、夫妻異居、兄弟分首、家人散處的境地，莫不渴望獲得報平安、訴衷情的家書。難怪身處亂世、飄泊四方的杜甫早就寫有 “家書抵萬金”（《春望》）的千古名句。中國是文明古國，禮義之邦。在通訊手段極不發達的古代社會，人際交往、傳遞信息的重要而普遍的方式，就是寫信。因此，中國古代書信文化異常豐富，家書之作琳瑯滿目，這是一份優秀而珍貴的文化遺產，有很高的文學價值和史料價值，值得我們繼承和弘揚。 |